中英古籍善本研究院（庫巴）摯友周君宏光賢弟，主持龍翌資本數年，乃吾朝創業界資深巨掌，周君集創投實踐與創投理論於一身，為吾朝創業界培養諸多新生力量，堪稱業界楷模。
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數年來，周君博覽群書，靜心研究，將吾朝傳統天術 -“五行”與創業理論/實踐，有機結合，心得無數，並巡迴講演，吾甚為感動，故作文以記之，並配以吾私藏古書之圖，以饗諸君。
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“五行”一詞，最早現于《書經-夏書-甘誓》及《書經-周書-洪範》。
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《甘誓》：武王滅殷商後，詢問箕子治國之道，箕子言殷商失敗之因，其一乃“威侮五行”（大意：不敬上天），《甘誓》以“金木水火土”表達，應天之君應有之五種品德。
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《洪範》：托夢于周武王與箕子之對話，言禹治水有功，上蒼賜其“洪範九疇”（大法九種）。提出水、火、木、金、土“五行”及其功用。是曰“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰従革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，従革作辛，稼穡作甘。” 史上首度詳述“五行”於社會生活中之作用。
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《書經》，亦稱“上書/尚書”，著於春秋戰國時期，儒家先賢者借助古代聖賢之口，傳帝王之術，此乃儒學經典之經典，後經南宋理學大家朱熹審閱，確定最後定本，沿用至今。
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帝王者號稱天子，因而古之帝王，必習天術，乃修“五行”。
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周君宏光賢弟，承天術，育後輩，創吾朝“國學新用”之先河，實屬善行，吾予揚之。
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汪之雄，於京畿
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（作者照）
