中英古籍善本研究院（庫巴）访友杜君沛衡先生之《嘉珍堂》有感。
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是日，杜君倾囊展现当代美玉，甚饱眼福。有感于古贤今人爱玉至深， 闲暇之时， 遍览小学之经典， 祖古人玉德，颇有感悟， 以吾藏书籍小品贺之，并作文以记之。
《说文解字》（著）许慎，汉汝南召陵人，后人尊之“字圣”，是书乃小学开山之作。《康熙字典》，编纂于清康熙年间， 鸿浩巨作, 洋洋六函四十册，乃小学集大成之作，张廷玉（康熙文华阁大学士），陈廷敬（康熙文渊阁大学士）任总编纂。
《说文解字》，玉部，卷一；
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《康熙字典》，玉部，午集上；
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《说文解字》 开宗明义，卷一便释“玉”。《康熙字典》 则尽显历代小学大家之风”。援引《说文解字》释“玉”之金句，美玉美誉，极为经典：
玉，石之美者有五德
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玉， 石之美者 【释：玉是美的石】。
玉有五德，润泽以温，仁之方也。䚡理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。【释：玉代表五种高贵之品德，五德乃仁、义、智、勇、洁。既指玉，亦指人，语意双关。(一)玉仁润，细腻光滑，润泽，玉石断口之油脂光泽，如人施恩泽，温柔和善，滋益万物或恩泽万物，寓意玉石富有仁德；(二)玉义理，乃玉之纹理，“白外可以知中”即据玉石外部之质可解其内部机理，表里如一，内外一致，寓意玉石富正义之感；(三)玉石，智优质可作乐器，因玉质地坚硬细腻，故击之声音舒展清扬，散播四方，音韵和悦，寓意玉石富有智慧和远谋。(四)玉勇，玉虽硬度不及，但韧度为宝玉石之首， 故玉石有宁折断而不弯曲之勇誉，即使折断，亦“宁为玉碎，不为瓦全”；(五)玉洁，即廉洁，清廉， 忮即嫉恨， 絮音洁。锐廉而不忮，指玉碎后，断口虽锐利，亦有能力嫉恨报复于人，或求得处，但玉能保持廉洁而不为之。】
附： 《康熙字典》午集上， 开篇乃“玄”部， 玄字避讳，并用“御名”， 指清康熙玄烨， 是书乃清中期排印， 故而避帝王之名讳。本文书籍乃吾藏小品， 与君共赏。
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