上海的“根”，在松江-中英古籍善本研究院（庫巴）

小时候一直在上海长寿路外婆家生活，小学前一年才回北京，当时我只会说上海话，妈妈为此，经常批评和矫正我，有时我还和她老人家顶两句嘴：“浓一四阿拉桑爱宁啊”。

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那么这个“桑爱宁”（上海人）是从哪儿来的？事实上，上海人的根是松江，前几天在乔治大哥的“小饭桌”上，认识一位来自上海松江的青年才俊，我就随口说了“上海的根，是松江府啊”，立即得到对方“刮目相看”的崇高礼遇啊，祖辈生活在松江的人牛啊，就如同在北京，有人说“哥们儿的爷爷住西四牌楼”一样，倍儿拽。

松江有上海地区现存的最古老的地上建筑 – “佛顶尊胜陀罗尼经幢”（建于唐大中十三年/公元859年），现在上海松江区中山小学内， 1998年第一次去参拜，几年前再次参观并拍照，说明早在唐代，松江地区就已经有僧侣的活动印迹了；

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（松江唐经幢，拍摄于2018年2月10日松江区中山小学内）

《书经》是始于春秋战国时期儒家经典著作，其中《书经-禹贡》是先秦大儒们，假借“大禹治水，定九州，铸九鼎”之功绩，向人们展示九州大地的地理方位，山川河流和土壤物产等，自明末清初，人们开始用地图的形式展示《书经-禹贡》，这就是著名的《禹贡九州图》， 从我本人所藏的清代中期《禹贡九州图》中可以看出，在清代， 太湖（古称“震泽”）的东部以及南部，均属于松江府，涵盖了现在的上海市，苏州市，甚至包含现在的嘉兴，海宁等地市， 松江府的中心地带，就是现在的“松江区松江府老城历史文化中心”。

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（笔者藏《禹贡九州图》，太湖/“震泽”和松江府）

这里有个疑问，太仓东侧的“七鸦蒲”，现在是哪里？

地契，是中国古代房地产产权证明，通常的地契如下图：

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（笔者收藏的清代地契）

清代咸丰、同治年间，江南地区因受战乱的冲击，大量民众地契散佚严重。为此，咸丰帝下旨，原有江南地区地契一律作废，同时命令地方官府重新测量土地，重造图册，仍按旧制编为保、区、图、圩、号五级，号内分户。并发放一种新的土地证书“执业田单”，下面是我收藏的一张清咸丰五年的“执业田单”，开宗明义（最右边一列）：江苏松江府上海县，表明到咸丰/同治年，上海县还是松江府所辖的区域。